转自：南湖晚报情趣做爱

　　【故事抄】

　　N李山

刘涛李晨车震

　　“圣东说念主？凡东说念主？落水狗？孔子一世无论身处何地、有怎样的境遇，他永恒不无私方的渴望……‘永不当协的大人命’才是孔子更贴切的评价！”若问谁对中中文化影响最大，只怕非孔子莫属。天下出书社·天喜文化新近出书了北师大教练、博士生导师李山的新著《孔子：永不当协的大人命》，将孔子的东说念主生与学理融于一体，通过孔子一世的十五个横截面，同期精选《孔子圣迹图》12幅，场景化再现孔子的超卓东说念主生，将孔子少贱多能、学琴问礼、相鲁定乱、周游各国、杏坛讲学、删述六经的超卓一世，与“功成不居”“敏而勤学”“为政以德”“实行仁治”“有教无类”“存说念垂宪”的言行念念想彼此印证，于笔墨中见深情，为读者归附了一个立体而果真的孔子，读懂中中斯文精神底色，感受“永不当协”的精神力量。

　　先王之裔：孔姓的由来

　　孔子的眷属延续到现时，照旧有两千五百多年之深入。若是文件中纪录的是事实的话，从孔子往上算，还有很长的世系，他最远的祖先不错追猜测尧舜时期。尧舜之后是夏、商、周，夏王朝近五百年，商汤伐夏桀，商王朝延续了五百多年后，新的王朝又出现了，这等于武王灭商纣建树的周王朝。古代有一种不雅念，灭东说念主的国度，不朽东说念主家的香火后代。因为莫得了香火后代，尸骸就成了孤魂野鬼，就要四处轻浮，找东说念主作祟。商朝那些先王，若是成了作祟的孤魂野鬼，找谁闹？虽然要找周王闹。在这么一种愚昧的迷信不雅念之下，商王朝被灭后，周东说念主稀奇为其保存了一支后东说念主，分给他们一块所在，让其建一个邦国，去“血食先王”。“血食”等于给祖先神灵上供牛羊猪的生肉。这个保留了巨贾后裔的国度等于宋。

　　宋在哪儿呢？在今河汉南商丘近邻。宋国的第一代帝王是微子启。他是商纣王的庶出兄长，庶出等于妾生。周武王克商时，他可能较早战胜，是以周东说念主灭商后不久，准确地说是在周成王时期，周公旦沉稳了商纣王的嫡子武庚集会“三监”发动的叛乱后，就封微子启至今天的商丘一带，建树了宋国。宋这个邦国，从西周一直延续到春秋战国时期。由此，也不错说微子启是孔子的祖上。

　　微子启是宋国第一代帝王，第五代帝王等于宋湣公。宋湣公有个男儿叫弗父何，他等于孔子的十代祖。按照文件上讲，孔子这位十代祖，本来是有履历作念宋国帝王的情趣做爱，但他让贤了。好多年以后，在孔子三十多岁的时候，鲁国的一位大贵族还在说弗父何让位的故事，赞誉他是个圣东说念主。

　　弗父何后东说念主往下传，就传到了孔子的七代祖正考父。这个东说念主作为医生，辅佐过宋戴公、武公、宣公三代帝王，官作念得越久，越是谦虚。正考父生涯的时期照旧是西周后期及春秋早期了。文件纪录他曾带着《诗经·商颂》的写本到洛阳周太师那处作念过一番矫正，是一个关爱文籍传承的东说念主。他想不到的是，他的七代孙孔子，也整理过《诗经》，使狼籍的《雅》《颂》诗篇“各得其所”。况兼，包括《诗经》在内的几部文籍在孔子这里，被细目为传之久远的文化经典。

　　到了孔子的六代祖，这个眷属遭受了大疼痛。今天都说孔子姓孔，这个“孔”，又是怎样来的呢？准确地说，“孔”不是姓，而是氏。孔子的六代祖叫孔父嘉，从弗父何到孔父嘉这一辈，照旧到了第五代，所谓“正人之泽，五世而斩”，五代祖之后的“凤子龙孙”，就得另立系族。这另立系族的第一代既然叫孔父嘉，按古代定名民风，孙子一辈就不错取祖父名中的一个字动作我方的氏。照此例，孔父嘉的孙子辈，就不错叫“孔某某”了。这个“孔”，等于从孔父嘉的“孔”来的。

　　孔父嘉在宋国作念过大司马，辅佐宋殇公。宋殇公在位十年，打了十一仗。十年打了十一仗，一个国度，每一年都不歇着，你想想宋国的老匹夫那日子过得有多惨！过得不好，匹夫就有主见。这个时候就有一个计较家出来期骗民心滋事端，为我方捞平允。这个东说念主叫华督。华督一看我方有契机上台，就撺掇老匹夫肇事，借民怨把孔父嘉杀死了。

　　孔家的此次祸患，还有另外的纪录，把华督杀死孔父嘉的事件阐扬为“桃色事件”。《左传》中说，孔父嘉的夫东说念主超越漂亮，有一天外出不留心给好色的华督看到了。华督见了孔父嘉的内助后，无动于衷，忘乎是以，色眯眯地老远迎着看，东说念主家走远了还追着看，鬼使神差，流着涎水说：“好意思而艳！”好色的华督，牵挂上东说念主家内助，就运转耍手腕整老公，夺权且夺妻。这是《左传》中的纪录。

　　无论具体情形怎样，孔父嘉最终家破东说念主一火了。孔家的男东说念主由蓝本的医生身份降到了士，在宋国也待不下去了。听说又过了两代，到孔子曾祖孔防叔就举家来到了鲁国。孔防叔在宋国事贵族，可迁徙到他国，蓝本的身份独一参考价值，前提还得是东说念主家买账。孔防叔在鲁国大约是作念鲁国贵族的家臣。孔防叔生了伯夏，伯夏生了孔子的父亲——叔梁纥。

　　有劲如虎：孔子父亲的军功

　　叔梁纥这个名字很奇怪，怎样不姓孔呢？“叔梁”是他的字，“梁”等于“良”，细腻的有趣。古东说念主用伯、仲、叔、季给男儿名次，照此例，孔子的父亲应该名次老三。他的大名是“纥”。叔梁纥是字、名同称，这是古东说念主名称上的一种民风。在《左传》里，叔梁纥又被称为“陬东说念主纥”“陬叔纥”。可不行鄙薄这个“陬东说念主”，其意是陬邑医生，这是士一级的医生。那么，叔梁纥怎样有履历作念起鲁国的官了呢？是拉探讨、走后门、溜须拍马？都不是。叔梁纥有赫赫的军功。在《左传》这部记录春秋时期历史的著述里，两次纪录了叔梁纥的军功。

　　第一次是偪阳之战。据《左传》纪录，此战发生在鲁襄公十年（前563年）。此战由晋国主导，参战的都是晋国的同友邦，经营是联吴制楚。其时鲁国也派大臣孟献子造就队伍参战。偪阳这个东方小邦，城邑不大，但在一火国之灾眼前进展得却很轻松。走动中，他们继承了如汤沃雪的主见，放一部分鲁国士兵冲入城门，之后把城门放下来，眼看冲进去的鲁国士兵成了瓮中之鳖。千钧一发之际，一忽儿冲上去一个骁雄，双膀一使劲，“嗨”的一声，把空闲的闸门托了起来！其时在场的东说念主都看傻了，这分明是随便神下凡啊！这位骁雄等于叔梁纥。

　　叔梁纥第二个军功是在守防邑时建树的。这件事发生在偪阳之战后七年。七年畴昔了，叔梁纥的英杰气概仍不减。这一年秋天，王人国队伍参加鲁国境内，其中整个包围了鲁国的城邑防（今山东泗水县境内），鲁国地位很高的大臣臧纥被围在了城里。鲁国东说念主马上派队伍从一个叫阳关的所在启航去为防邑解围，可队伍走到了一个叫旅松的所在，就不敢前进了。救兵踌躇不前，怎样办？正在守卫防邑的叔梁纥又站了出来！他和另外两位骁雄率领三百甲士，趁着夜色，从防邑解围，把臧纥一直护送到旅松，之后，又领着三百东说念主杀回防邑，持续守城。王人国在上一年就打过鲁国，效劳被一个叫孟童子的骁雄给吓了且归，不想这一次又碰上了叔梁纥。王人国东说念主心里打饱读，心想：鲁国到底有若干这么的骁雄啊？心里一怕，就撤军了。

　　两次干戈以后，叔梁纥英杰豪杰的声誉就在鲁国传开了。这里插几句，汗青上写孔子的六世祖母是大好意思东说念主，因此孔子的遗传基因里有漂亮的质素；叔梁纥又是力士、骁雄，是以孔子的躯壳面貌应该不会差。听说孔子年青时就被叫作念“长东说念主”（个子高的东说念主），有盘考以为他的身高有一米九三。长得不差，躯壳魁岸，应该是魁岸健好意思的古代帅哥形势啊！

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　　这等于孔子的先世，一个很远方的世系，一直传到孔子这儿。因为有了孔子，这个姓氏传得非兼并般，到今天已有八十多代了！